人生在世，意義何在？神創造人類，絕非漫無目的。究竟神想我們怎樣渡過一生？答案就在神於地上創造的聖殿中！
人生的目的是甚麼？
神創造人類的目的，是在悠長的6,000年裡，讓人類由亞當開始，一步步學習、被塑造。最終，於末後日子誕生一批可以與全能的神匹配，有著神完整樣式、妝飾整齊的新婦，可以被提到主耶穌羔羊的婚宴，與神共度永恆。這就是神創造人類的計劃。這個計劃，對於錫安教會的弟兄姊妹而言，一定不會陌生。因為「2012榮耀盼望」信息，已經不斷強調神這個最重要的計劃。
可是，大家可以想想，假如我們不是聽見日華牧師的分享，我們能否於有生之年，理解到神創造人類的目的和計劃呢？退一步來說，假如我們沒有信主，又能否尋找到神呢？再退一步，世上數十億人中，又有多少人以尋找神為人生目標呢？
當我們環顧身邊認識的人，現實讓我們知道，以尋找神為人生目標的人，實在少之又少。可能，我們一生中都不會遇上數個。因為世界何其大，人類卻如此渺少，任何人誕生於世，不論是城市或農村，都要面對環境的考驗、掙扎求存。生於氣候惡劣的地區，如：極北的西伯利亞，或酷熱的中東國家，更要用人生大部分時間和力氣與大自然搏鬥。工業革命前，科技落後的農業社會，大部分人都是日出而作、日入而息，就如中國古代的農業社會般，他們將所有精神和力氣，用於耕種田地或畜牧。當生存及維持基本需要，已經佔據每天大量精力，人又怎會有心情在苦短的人生中尋找神呢？既然人不主動尋找，又如何認識神呢？尋找真正的「創造主」
當人解決基本需要 、成功活下來，下一步就是滿足生命的各種需要，包括︰三餐溫飽、家庭、工作、事業、大量物質享受、娛樂消費等，都可以歸納為內心的慾望和需要。現時，世上大部分人都是這樣度過一生，終日思想的只是吃喝玩樂，尋找更多享受，或不斷滿足內心需要。這些思念，已經佔據他們所有時間。最終，平平凡凡地度過一生，從未尋找過神，就結束短暫人生。的確，人生有許多事情能夠完全佔據我們的內心思想，例如：有人怕窮，終其一生不斷工作賺錢；有人喜歡聽音樂，花盡一生不斷研究更好的音響。神創造的世界既廣闊又美好，每一種嗜好都可以花盡人們的一生，導致人沒有時間尋找神。很多人一生之中，甚至從未用過一星期時間尋找神。可想而知，人類可以無知、庸碌到甚麼程度。
不過，世上亦有較為長進的一群。當他們的人生目標一一完成後，就會開始醒覺，嘗試探求人生的目的、生存在世的目的。地球如此美好、世界如此廣闊，一定並非偶然存在，而是有一位創造主創造萬有。然後，他們就會開始尋找這位創造主。但是，即使他們希望尋見，希望接觸這位創造主，都未必尋找得到。因為地球如此龐大，假如神沒有留下線索，即使人們花盡一生，都無法從萬事萬物中尋找到神。沒有接觸聖經和基督教的外邦人，正是一群耗盡一生，都無法尋找到耶和華的人。他們有些會覺得太陽非常偉大、孕育萬物，把太陽當作神來敬拜；有些則覺得大海非常偉大，所以拜天后娘娘；甚至，有些地方將動物視為神聖，例如：印度的牛和泰國的大象。有些人，可能因為蚯蚓或四腳蛇，被切斷尾巴後竟然可以重新生出來，能夠做到自我修復的神蹟，而崇拜牠們。但是，當他們拜這些受造之物的時候，又豈能認識到我們所信的真神，甚至能夠似神？答案當然是不能。
這就是神不喜歡人類拜偶像的原因，摩西時代，以色列人拜金牛犢，神就施行審判。因為當人拜偶像時，他們只會似所拜的偶像：太陽、牛和大象，卻不會似萬事萬物的創造主。假如人們以為大海、太陽或星宿是神，即使一代、十代，甚至一百代之後，他們的子孫也無法證明大海、太陽和星宿並非神，無法尋找出丁點證據，證明它們只是受造物。即使經過100年、1,000年，甚至1萬年，人類也不可能製造到大海、太陽和星宿。那麼，他們又怎能否定大海、太陽、星宿，甚至雨水、閃電、颱風都不是神呢？這就是人類因為有限而導致瞎眼。假如神沒有向人介紹自己，親自去接觸和探訪人類，人類就會一直瞎眼，永遠無法尋找到神。正如人類已經有6,000年歷史，但直至現時這一刻，仍有無數人繼續將這些受造之物當作神去崇拜。還有一些人，會以為鍛練身體就可以似神，例如：鍛練視力希望槍法如神、鍛練腕力希望刀法如神。他們一廂情願地以為突破身體極限，就可以成為神一樣。但這只是他們一廂情願的幼稚想法，根本無法藉此認識真正的神。既然他們無法認識神，連哪一位是神都不知道，更遑論可以似神。聖殿的目的和美意
當人類仍處於困苦和慘淡的農業社會，汗流滿面才得以糊口時，神賜下聖殿，將祂的偉大形象濃縮在人類一個小小的建築物內，讓人認識誰是創造主、誰是真神，讓人可以認識神，甚至似神。更重要的目的，是讓人了解神創造人類的計劃和目的，並藉著聖殿的各種家具及節期的獻祭，讓人仔細了解人類是可以有跡可尋、循序漸進地親近神、似神，甚至可以成長至一個階段，超越人類的有限，達至與神匹配的新婦程度。
今時今日，錫安教會豈不成為世人的示範嗎？當我們不斷追尋神的聖殿，按著神的帶領，復還聖殿所代表的各種真理時，神豈不也讓我們知道，我們正慢慢踏進新婦鑄模的階段，被神塑造？但是，環顧世上其他教會，雖然神已經用了舊約1,500年，藉以色列人及利未人在聖殿供職作為示範，加上新約2,000年，讓教會復還不同家具，讓基督徒可以更走近神、更似神。可惜，普遍基督徒與外邦人都沒有分別，即使少量基督徒能夠進入外院，但仍沒有按著神的帶領決定踏進聖殿、成為君尊的祭司、屬神的國度。亦正因這種膚淺信仰，導致他們於新婦及童女被提後，仍要留在世上，度過三年半大災難。我們就理解為何神如此珍視錫安教會，看為珍珠一樣。並非我們比其他人有甚麼過人之處，而是我們願意進入神早已訂下，讓人可以似神的聖殿方向，但世人卻不願意走進這個方向。聖殿．新婦的唯一答案
事實上，聖殿提供的方向，可以讓任何人成為啟示錄12章提及以鐵杖轄管列國的小孩子。但是，許多人都不相信聖殿是唯一答案，寧可浪費一生偏行己路，即使已經藉著聖經認識神，亦不肯將人生擺上，逐步成長至童女及新婦。他們沒有想過，神設立的聖殿就是認識神、似神的唯一答案。任何其他方法、其他路徑，都只是一廂情願的想法，根本無法讓人接近神和似神。當我們理解聖殿是似神的唯一答案，基督徒由外院進到聖殿，藉著成為祭司，不斷供職，甚至可以成為大祭司，進到至聖所與神見面，這就是神提及的新婦程度。
因此，我們應該越發珍而重之，珍惜聖殿每一個細節，尊重聖殿每一個預表，就能夠更走近神，更認識神的愛、神聖、性格和智慧等。回顧錫安教會的成長，豈不看見我們比其他基督徒更全面地認識神？並且，我們認識神的程度，遠遠拋離其他教會。一些我們看為非常根基的概念，例如：教會不應傳奉獻箱及奉獻袋，甚至應該將所有產品，包括：詩歌、主日分享和書籍免費送出。這些屬靈根基概念，對普遍教會都是聞所未聞，更沒有信心行這條信仰路。對外邦人而言，他們又怎可能藉著觀察這個世界，而尋找到神，甚至似神呢？我們就明白到，為何啟示錄記載，婦人先前誕生的其他孩子，反而沒有資格承繼權柄。因為這些教會在歷史洪流中，因著種種原因，錯失了認識神的機會，亦錯失了神的藍圖。雖然他們比我們早出世，卻無法得到這權柄。唯有最後這個世代，出現一群新婦級基督徒，願意持著精益求精的信仰情操，完成神的藍圖及計劃，才能夠成為得著鐵杖轄管列國的小孩子。地上誕生的被提小孩
當我們願意尋找神，珍視神為我們設計的聖殿，一步步走近時，我們亦更接近神給予小孩子鐵杖轄管列國的權柄。當然，這是被提後，神給予我們的權柄，但在世的時間，我們也要練習它的雛形。因為天上所有權柄，也是於地上賺取。假如地上未能得到，在天上也無法得到。正如一個人，無法在地上聽見神的聲音，在天上就更無法聽見。所以，啟示錄12章5節提及，婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神寶座那裏去了。既然，這名孩子可以坐在神的寶座，有著神鐵杖轄管萬國的權柄，為何他不是在天上出生，而是在地上出生呢？既然，這名孩子是神所寶貴，有著尊貴身分，不單可以坐上神的寶座，更擁有轄管列國的權柄，這名男孩又怎會像我們，平平凡凡地在地上出生呢？大家曾否想過，啟示錄12章描述的情景，是一幅何等奇怪的圖片呢？
當我們細想，剛才啟示錄12章提到，在天上擁有如此強大權柄的男孩子，都需要在地上誕生，成長至得著所有權柄、符合小孩子的資格，才可以成為這名剛出生就可以被提的男孩子。當我們明白這個道理，就會更加熱切和充滿盼望地度過在世的每一天，因為我們面對一個公平競賽，可以選擇以在世的光陰，在神面前努力成長，爭取成為這名男孩子的資格。
整個世界的設立，都是人們爭取這男孩子資格的訓練場及試場。任何人在這個世界，成功完成這個男孩子資格的考驗和挑戰，就可以被提，坐上神的寶座，得著轄管列國的資格。因為整個人類歷史所製造的龐大試場中，終於有人考試合格，得著出線資格，對這群出線的得勝者而言，獎賞當然就是鐵杖轄管列國的權柄。
啟示錄12章後的章節，記載神如何審判和毀滅這個地球，因為當比賽出現勝利者，比賽亦自然會完結，所有比賽佈置都會失去意義，可以拆除棄掉。既然，世界歷史的創造，是為了孕育最後得著權柄的男孩子，成為他的比賽場，那麼，地上最後一個世代的人，能夠趕上這個資格，得著權柄並且被提到天上後，地球就沒有存在價值，歷史亦到了終結的時間。
小結
馬太福音 16:26
人若賺得全世界，賠上自己的生命，有甚麼益處呢？人還能拿甚麼換生命呢？
你，又是否願意跟從神，選擇一個似神的人生呢？
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