前會友壞學生被神命定跌倒
從天馬座行動和玫瑰園計劃中，我們已可得見錫安教會在神眼中是時間中的絕對存在，每一步都有著神獨特的帶領，本年的6月26日，是錫安教會音樂網站Singsongzion十週年的慶典日，當日眾多的印證就不再重述，但大家可曾想到，其實自18年前第一個動勢起，神早已掌管、預計，那些人數上的預知和控制，是要怎樣的程度，才可以至一個人數都不偏差的程度？
17年前教會分裂事件簡述
當日的十週年慶典，是在灣仔修頓室內球場進行，事後很多返回錫安教會多年的領袖們，特別是一眾策略家，當再次踏足過去十多年，教會已經很少租用的修頓室內運動場，並且，當日修頓剛剛完成了為期17年的最大修葺工程，差不多所有元老級的領袖，都不期然想起同一件事。
就是錫安教會有史以來，第一次有全職辭職，離開教會並分裂教會的事件。
事源大約17年前，即1999年3月28日當天的主日，錫安教會正因為九龍灣國際展貿中心無法提供場地，因而再次租用SingSongZion 十周年慶典的修頓室內運動場，但當時場館正在裝修，有三分之一座位被帆布遮蓋著，暫停使用。
當日的一天前，星期六，剛好有一位姓林的錫安教會全職，向日華牧師辭職。這人當時擔任教會財政，並且是日華牧師親自對一的門徒，他下線的男門徒對一，加上他和他下線所帶的家聚，總人數多達二百人以上。因為他的辭職，並選擇自行離開教會，導致一個月內，有大約一百人跟隨他選擇離開教會。
這位姓林的教會前全職在辭職之前，因為被日華牧師發現他在多方面犯下嚴重失職，所以決定管教他，將他由日華牧師的對一門徒，降級由展鳴策略家對一。
但姓林的前全職，竟然立即老羞成怒，怕被降對一和降職後，會失去教會內弟兄姊妹對他的尊重，失去自己一直所謂的位高權重，而擅自享有各種日華牧師並沒有授予他的特權，以及被教會發現前，一切自把自為的處事作風。
因此，他在1999年3月27日決定向日華牧師遞交辭職信，並於事前和事後，私下聯絡教會內的下線門徒和家聚成員，呼籲他們大舉離開教會，希望以人多勢眾的力量，威脅日華牧師就範，甚至所謂「喚醒日華牧師」，逼日華牧師停止繼續分享主日信息「摩西詩篇」，指這套信息不是來自神。
但現今藉著拉線4794、「天馬座行動」、「玫瑰園計劃」及923共同信息等，都明證連摩西詩篇的信息，都是一日也不偏差地被神帶領，因為4794傳奇的起始點雙氧水信息，就是摩西詩篇的信息之一！
現實的可拉一黨
相信熟知聖經舊約的朋友應該記得可拉一黨的事蹟。其實他們所做的，正如以色列人出埃及時的「可拉一黨」，挑戰神的受膏領袖摩西和大祭司亞倫。
神用荊棘中的火焰，把杖變為蛇、行十災、分開紅海，神的榮光在西乃山顯現、磐石出水、天降嗎哪和鵪鶉，以各種前所未有的大神蹟奇事，證明摩西是神所揀選的領袖和神人，而亞倫亦是神所揀選的大祭司。
但可拉一黨竟然仍以橫蠻無理，極為厚顏無恥的語氣，無視神對摩西明明的帶領和選召，以及前無古人、後無來者的印證，挑戰摩西和亞倫，聲稱人人都有資格做以色列民的領袖。
就好像現今香港很多所謂高舉民主旗幟的反對派，尤其是一班曾參與「佔中」，即雨傘革命的廢青。他們實質是對社會毫無貢獻的敗類，卻指責城中多年來貢獻良多、勞苦功高的領袖，指他們沒有資格帶領香港云云。其實真正沒有任何資格作領導的，正是這班廢青。因為這班人想要求一些自己沒有的權利，但當別人不肯就範，他們就寧願玉石俱焚，以破壞社會的方式去要脅。
最後，神讓亞倫的杖變為開花結果的樹枝，並且將地打開，把所有和可拉同流合污的一干人等，直接擊落陰間。
劣行重重的壞學生
姓林的教會前全職，所做的事與可拉一黨如出一轍，當他離開教會，並帶同一些前家聚負責人、門徒和會友離開之後，不斷以謊言及扭曲事實的傳言，抵毁日華牧師甚至其他全職領袖的聲譽。
首先，這位姓林的前全職，是教會過百位全職中，唯一一位，當日華牧師邀請他的時候，並沒有立即應允的人。
原因是甚麼呢？因為他當時認為教會的經濟，可能無法每月穩定地支付他的薪金，後來，當教會的經濟更加穩定，日華牧師才正式聘請他成為全職。如此，已經可見他是如何看重金錢，過於事奉神的機會。
但另一邊廂，當姓林的前全職離開教會後，有教會肢體問他，如果他是正確的話，
為何其他領袖，如展鳴策略家不離開教會呢？姓林的前全職，竟然反過來指稱展鳴策略家是因為貪錢，所以沒有離開教會！
姓林的前全職，作為一位受薪全職，並沒有履行全職的基本職責，當初日華牧師聘請他的最主要工作職務，是到粉嶺圍，協助傳威策略家負責的錄帶工作，
但由於姓林的前全職，是居住在旺角區，所以他上任後，竟然從未協助過傳威的錄帶工作，連一次也沒有。而原因，只是因為旺角和粉嶺圍的距離很遠，
可見，其懶惰和失職，已經到一個階段，連屬世的低級工種，都不可能容許一犯再犯，又不被辭退。
此外，他不單沒有履行屬靈師傅的應有職責，按時候一對一訓練自己的門徒，
甚至有下線門徒自開始對一後，已完全沒有接受任何對一訓練。不單沒有盡自己作為師傅的義務，更濫用教會領袖的特權，將教會分派給他訓練的對一下線門徒，視如免費勞工，要求他們服侍自己、得盡一切權利。
姓林的前全職，本身學歷非常低，連基礎小學生的英文程度也沒有，卻常在下線門徒前裝作精通英文，常常因此鬧出不少笑話，只是當時的門徒不敢拆穿他。
甚至，曾有教會肢體，詢問他日華牧師在1998年得到第一個音樂動勢後，為何能夠源源不絕地，每星期創作出一首以上的錫安新歌，足以證明日華牧師是被神所恩膏時。
正正就是這一位不學無術，又沒有自知之明的姓林的前全職，竟然妄稱日華牧師和展鳴策略家，是利用自動作曲的電腦程式來欺騙會眾。
這答案實在是貽笑大方，因為18年前至今，全世界根本沒有出現任何電腦程式，可以每星期自動創作出一首動聽的歌曲。
假如真有這樣的程式面世，世上所有作曲家都早已宣佈失業，又怎可能成就今天錫安新歌18年的音樂傳奇？
正因為他不學無術，又懶於學習的態度，當別人問他一些自己不懂回答的問題時，他隨意想起一個沒有經過驗證的想法，就言之鑿鑿地一口咬定是事實和真相，
正如他把第一個音樂動勢，說是電腦自動作曲一樣，顯出他的愚昧和無知。
同時，姓林的前全職在任期間，劣跡斑斑，不計其數。包括家聚信息分享的質素低劣，導致他分享家聚信息時，很多他帶領的家聚成員，都因為他的分享極其沉悶而睡著。
但每一篇錫安教會的家聚信息，都是由日華牧師親自分享示範帶，讓家聚負責人照著分享。而家聚信息本身的內容，亦與主日信息一樣精彩，並且過去31年，一篇重複也沒有，但他卻連「照板煮碗」去分享都做得不好。
另一方面，當時這位姓林的前全職，所謂最信任的一位門徒，當時亦是一位家聚負責人，事後更發現，這位門徒竟然連日華牧師的示範帶都沒有聽過，只帶著由教會派發的筆記，事先完全沒有預習，甚至連看也沒有看過，就所謂上台分享，只是打開照讀。
其實，這位門徒只是在讀筆記，但為何姓林的前全職，最信任的門徒就是他呢？
答案，只因為這位門徒比較有錢，是生意人而已。後來，這位門徒亦跟隨姓林的前全職離開教會，卻因錢銀上的瓜葛，一個月內已經反目成仇，可見兩人的信仰程度和性格是何等差劣。
另一方面，當時這位姓林的前全職，又以「魂之鎖」方式帶領門徒和家聚，即沒有以神授予教會領袖的恩膏和真理教導，將肢體的屬靈問題和撒但屬魂的捆鎖切斷，相反，只以人際關係拉攏人心，如同聖經中背叛大衛的押沙龍和約押一般。
身為全職和場務，卻經常在主日聚會中「無事忙」，不尊重神，亦不專心聽主日信息，本來日華牧師是極為重視教會聚會的場務工作，只有全職、家聚負責人或資深門徒才可以獲選為場務，而場務的工作，就是保護聚會的秩序，使日華牧師專心分享、會眾專心聽講道、保護聖靈的恩膏，不可能出現場務反倒不專心聽講道，樹立壞榜樣。
另外，他任內經常帶隊去旅行，放棄為全職的份內工作盡責。
甚至將錫安教會極為重視的超自然神蹟婚姻印證，或自由選擇的戀愛對象，降格為由領袖為教會中的單身男女作婚姻配對，將教會變成屬世的婚姻介紹所，甚至如同異端宗教統一教和摩門教的「配婚」，令教會產生了一些怨偶。
去留人數盡皆由神命定
然而，日華牧師指，如同教會過去十多年，亦有一班忠心愛主的事奉者和門徒，因為種種原因而離世。
但藉著今年6月26日的SingSongZion 十周年慶典中，參與人數和派發無影劍的數量，都超自然地，連一天、一個數字、一部耳機、一個人都沒有偏差下，證明錫安教會被神以Alef Tav 的方式印證，是完成末後日子Tav，被神授予簽名的新婦。
所以，所有前全職和前會友等，已經離開教會的壞學生，他們的離開和信仰上的跌倒，亦是神所預定，就如撒但和墮落天使被神用永火審判，亦是被預定一樣。
因為神是一位鑑察人內心的神，如果有人只是做表面功夫，卻沒有為到自己的屬靈生命負責，不斷改正自己的話，這人的跌倒都是神所預知，亦是被預定了。
結語
所以，在眾多印證中，已經明證錫安教會就是末後日子TAV，取得神簽名的新婦，我們就應引以為戒，不要效法那些壞學生，在最受祝福和受最大恩典的教會中墮落，成為地獄中，如同可拉一黨，受最可怕刑罰的一群！
在這最後一刻，應當盡心竭力、放下自我，跟隨神帶領錫安教會的時代方向，努力奔跑完最後的一段信仰路程，成為新婦或優質的童女，配得被神所稱讚！
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原因是甚麼呢？因為他當時認為教會的經濟，可能無法每月穩定地支付他的薪金，後來，當教會的經濟更加穩定，日華牧師才正式聘請他成為全職。如此，已經可見他是如何看重金錢，過於事奉神的機會。
但另一邊廂，當姓林的前全職離開教會後，有教會肢體問他，如果他是正確的話，
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姓林的前全職，作為一位受薪全職，並沒有履行全職的基本職責，當初日華牧師聘請他的最主要工作職務，是到粉嶺圍，協助傳威策略家負責的錄帶工作，
但由於姓林的前全職，是居住在旺角區，所以他上任後，竟然從未協助過傳威的錄帶工作，連一次也沒有。而原因，只是因為旺角和粉嶺圍的距離很遠，
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甚至有下線門徒自開始對一後，已完全沒有接受任何對一訓練。不單沒有盡自己作為師傅的義務，更濫用教會領袖的特權，將教會分派給他訓練的對一下線門徒，視如免費勞工，要求他們服侍自己、得盡一切權利。
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